Houellebecq Bingo

 

Kunst en appropriatie

Artikel in nrc over tentoonstelling in stedelijk, over primitieve kunst van de blauwe reiter, en het verwijt dat de kunstenaars zich niet verdiept hebben in de afrikaanse

kunst

Tone policing

 Zwarte gemeenschap gebruikt dit argument als witte gemeenschap verontwaardigd is over toonhoogte.

Zie ook Kuitenbrouwer

https://en.wikipedia.org/wiki/Tone_policing

Tone policing (also tone trolling, tone argument, and tone fallacy) is an ad hominem (personal attack) and anti-debate tactic based on criticizing a person for expressing emotion. Tone policing detracts from the truth or falsity of a statement by attacking the tone in which it was presented rather than the message itself.^[1]

The notion of tone policing became widespread in U.S. social activist circles by the mid-2010s. It was widely disseminated in a 2015 comic issued by the Everyday Feminism website. Many activists^[who?] argued that tone policing was regularly employed against feminist and anti-racism advocates, criticizing the way that they presented their arguments rather than engaging with the arguments themselves.

Tone policing has been described by one writer as "when someone (usually a privileged person) in a conversation or situation about oppression shifts the focus of the conversation from the oppression being discussed to the way it is being discussed. Tone policing prioritizes the comfort of the privileged person in the situation over the oppression of the disadvantaged person."^[2]

 

^{Kuitenbrouwer beweert dat het altijd eenzijdig verweten wordt. Een zwarte werd nooit verweten dat zijn/haar toonhoogte ongepast was. Nu dus wel.} 

We will bury you

 Uitspraak van

Chroetsjev, als een voorbeeld van miscommunicatie, omdat in het marxisme, dit niet letterlijk zo bedoeld wordt, maar overdrachtelijk, als in: wij zullen jullie overleven. De werkende klasse zal de kapitalisten overleven. In 1961 werd het letterlijk vertaald en geinterpreteerd als een dreigement om de atoombom los te laten.

Gish Gallop

 OverweldiGish Gallopgende hoeveelheid zwakke argumenten om de tegenstander onder te bedelven.

Wappies Pesten

 Mededeling op Frontaal Naakt, van Johan de Vries.

Hij maakt zich zorgen over de manier waarop anti-vaxers belachelijk worden gemaakt door degenen die het wel weten. Dit is een mooi voorbeeld van deescalerende beleefdheid, alleen niet gericht tegen de gesprekspartners, maar op de by-standers. Het is deescalerend commentaar.

Jos Joosten

 'Als ik heel eerlijk ben, gaan er best veel dagen voorbij dat ik niet hartstochtelijk hoef te huilen als ik langs de Sint-Stevenskerk loop.' 

 Jos Joosten, Radboud Magazine september 2021

 Ironie? Waar dan? 

Spelling

 

Nederlandse cultuur

 

Confectie antwoorden versus haute couture taalgebruik

 Naar aanleiding van Terkourafi 2019

Het doel van VT-pragmatics moet zijn leren hoe natives omgaan en reageren op bepaalde routinegebeurtenissen (minimal contexts). Wat er dan ontstaat zijn 'ready-made' linguistic solutions.

Dit roept het idee op van taal als confectie, of als pret a porter. Het is al gestikt, je past het net, of het is te groot, of te klein. Als kleren.

Terwijl taalkundigen, vooral beschrijvende, of kwalitatief georienteerde, de voorkeur geven aan Haute Couture taal. Taal die zelden gedragen wordt, of alleen in bijzondere gelegenheden, taal die door bijzondere makers gemaakt en gedragen wordt door mannequins, niet de echte mensen. 

Ik bestudeer: prêt a porter.

The Pope implicature

 Is the Pope catholic?

Een vraag met een vraag beantwoorden als antwoord.

De implicatuur is: dit is een domme vraag. Natuurlijk is de paus katholiek. Dus jouw vraag is ook een opendeurtje. Omdat het antwoord op vraag 2 evident is, is dat het antwoord op jouw vraag: dat antwoord is ook evident. Dus dat kun je zelf vinden. Je had de vraag niet hoeven stellen.

Hoe gaat dit met Grice? Relevantie wordt geschonden (want geen antwoord en toch een antwoord).

Maar hoe verhoudt dit zich tot de Knoflook-implicatuur.

- Is Europa belangrijk? 

- Natuurlijk. En van knoflook ga je lekker ruiken.

Hier: ook relevantie, maar ook kwaliteit. Het is geen vraag.

 

Interculturele competentie bestaat niet

 Interculturele competentie bestaat niet.

Zie ook Kecskes 2014: 61: 'The reason I do not support the distinction between pragmatic competence and intercultural communicative competence is that is it s almost impossible to draw a dividng line between them'

Zie ook: Chang and Haugh 2017