https://twitter.com/reinierspreen/status/1334409505417912322 https://twitter.com/reinierspreen/status/1334409505417912322
vooraf aan deescalerende beleefdheid: goodwill creeren, met humor, babbelen, relatie leggen met volgers, vrolijkheid.
andere strategie: heel veel markeerders
andere strategie: zwijgen/negeren op iets anders reageren
Correspondance Diner
Michelle
Keiharde aanval op nieuwe persagent Trump. Is dit humor? Is echt geoorloofd? Discussie in de pers. 1 mei stuk in New York Times.
Wolf toont aan dat de schijnwereld waarin we doen alsof de president respect verdient, ook al doet hij het slecht, aangevallen wordt als de conventies van goedmoedige humor geschondend worden. Prense wordt doorgestoken.
Het is ongemeend weer ongemeend. Emoha?
Kan dat?
Kan je ironiseren wat onecht is?
Colston begrijpt verbliking niet; zou ook wel eens bijmetaforen kunnen spelen. In elk geval met hyperbolen ('duizend dank')
Ontwikkeling diachroon: heeft ook geen Gentner gelezen. Relatie met het boek!
Hyperbool ipv overgevoeligheid; jarenlang gedcht dat het hier ging over e speicale gevoeligheid van addelijke lieden. Blijkt het om een aansteller te gaan!
Shallow
Beginnen met een idee dat ik aanvankelijk had: ad hoc bestaat niet, maar het bestaat wel.
Je kunt niet niet
Je maakt een inferentie
Implicatuur
Is wat een ander? Wat erin zit.
Zit het erin of is het wat een ander erinziet
Language or interpretation?
Eye of the beholder
Griceaanse logica
Wat doe je? Je brengt twee velden met elkaar in verband.
In verband brengen, dan zoek je nog naar target en source, wie op wie betrekken? vgl Lysanne?
De vorm, je verzien een overkopeling, een link (ad hoc;
Die hoeft nog niet overdrachtelijk te zijn.
- loten van dezelfde stam
- zelfde eigenschappen, hetzelfde
- Verschil, maar een een grond.
Barsalou; ad hoc categorieen
Wat zou je ermee naar buiten nemen, als je huis in brand staat? Geeft aan dat sommige dingen ineens tot enzelfde categorie kunnen behoren, terwijl je van te voren dat niet bedacht zou hebben.
Bh en fotoboek
Maar: om ervervolgens betekenis overdracht aan toe te kennen dat is een ander verhaal
Maar dat is nu usit het eerste verhaal: je begint met het maken van een vergelijking!
Of:
ze staan allebei in dit frame. Ze staan allebei in deze enquete; Dat moet wel een reden hebben.
Dat is van boven af redeneren. Dan maak je tijdelijk ad hoc categorie.
Bottom up of Top down
Irony = evaluative utterance implying an unstated opposing evaluation
Example of a long wide range of types of implict communication: of inferential communication; infer mental states of other people: metarepresentation; ToM.
The sentences we speak are often produred in a manner that will allow an audience to derive certain unstated meanings, and the way we put them is often particularly economical because our heavy reliance on other inferential abilities
Machtsparadox: als je aangevallen wordt, kun je als superieur, of als bovengeplaatste niet met hetzelfde geschut van je afbijten: gepast zwijgen
insultation: beschimping
kairos: gepastheid, context
provoceren: te ver gaan om de ander te verleiden nog verder te gaan, zodat de sympathie toch naar jou gaat
anafoor: herhaling
onderbuik: eufemisme voor poepgat (wilders: een poepje laten ruiken)
demoniseren: het monddood maken van een politicus door een duivels beeld van hem op te roepen; het slachtofferen van tegenstanders door ze als daders aan te wijzen.
Je kunt je niet verweren: de bal terug kaatsen; niet ik demoniseer, maar u, werkt niet, want jijbak. -> dus je moet altijd eens zijn; ontkennen van een frame werkt niet.
emotie boven ratio
Lakoff: poeple don't vote their interest, they vote their identity
Don't think of an elephant
hypcognitie: je weet niet wat je niet weet
Dunning-Kruger
Het verborgene
Zie ook boek 2018/9;
Sperber & Wilson 2012
Markers, volgens S&W, = additional cues; zijn vooral focus op tone of voice.
Tone of voice = prosodic counterparts of facial experssions such as a queer rollying eys or deadpan experssion
attributive use
Dissociative use
I left my bag in the resraurant and someone kindly walked off ith it
vgl tussenwerpsels in het nederlands: sance, ironic stance, attributivekind= norm gedrag, maar het tegendeel;
Theory of Mind: pas als je vier of vijf bent, kun je je verplaatsen in een ander. False belief tests.
Metarepresentational proficiency (ToM)
Dus: als het regent, en je zegt mooi weer, dan verhoud je je tot wat anderen denken dat mooi weer is. En wij zuiden: Je verhoud je tot het slechte weer. Daarom is ToM belangrijk.
Irony is tacitly attributive
Nieuw in S&W 2012: normative biase (therfore: negative) + attributive stance: thought about thought.
echo/mimicry: semantics.
Artikel using context and prosodics in irony understanding: variability amonst individueal; Riviere, Klein and Champagne-Lavon 2018
context facial experssion and prosody in irony processing: Deliens, Antonie en Clin Ostastichencko and Kissine, 2018
Converstaional context: shared background knwoledge or bleiefs.
Incongruence with the background context: cue -> ironic meaning
Irony (sometimes sarcasm, hyperbole, familiarity, rethorical question = mismatch the utterance literatl content.
Context - non-contextual (all other cues)
Viz. videlicet videre licet it is permitted to see namely
Deliens et al stimpueren: andere studies over de rol van prosody in irony leggen de nadruk op hoe snel de lezer ironie van niet-ironie kan onderscheiden (discrimnation). Maar understanding is vaak veel meer dan alleen onderscheiden.
Salient less reliable contextual cues are preferred to disrregard constly conextual processing -> cognitive conomy (model of pragmatics);
Dus om snel een inschatting te maken, wordt soms ten onrechte op gemakkelijk te verwerken cues gevaren. Good enough
face + prosodie zorgen voor parallelle processing; en soms voor economische processen, want als ze hielpen (wat volgens Giora het geval is) dan zouden ze de accuratesse moeten verbeteren; en dat is niet het geval. Dus geen accumulatieve effect.
Parallel constraint satisfaction model van Katz (in bundel Colston)
En is ook ironiebegrip mogelijk zonder context. Zie de vakantiediscounter.
Frugal heuristics: zuinig processen
Kissine 2016 Frontiers in Psychoogy Pragmatics as metacognitive control
model voor pragmatics
2 conflicting approaches to pragmatics: ToM versus Pragmatics (bestaat ook los van context.
- material; (textueel, context, maar geen interpreter nodig om te kunnen begrijpen) versus
- behavioural: (interactioneel?? maar context en interpretator doen er toe voor de interpretatie: ToM; second order
Opvattingen: post-gricean and monolithic inferential approache (vgl. Sperber & Wilson)
versus: heterogeneous, accessibility approache (recanati = altijd sequentie, want type 2 na type 1)
Dan komt good enough: heeft met accessibility en availability te maken;
Iedereen begint altijd met primary meanings; they are gradually xx as lexical items and undergo context-dependent same ratio
Kissine gelooft niet in een module, waarbij altijd ToM mee doet.
Primary pragmatic processes is unconsious, interpreters are not conscous of the steps that lead them from linguistic form to pragmatically enriched, primary meanings.
Seoncdary processes build on primary meanings. Consequently, they are conscious.
Niet per se intrinsiek, kan ook attributief: ToM achtig
3 modules om te verklaren dat er stadia zijn
- kleine kinderen
- autisten
- volwassenen
Dit is beschaving in optima forma. Leren beleefd te zijn. Leren je eigen interpretaties uit de mail filteren. Het wegsnijden van ironie en mening. Bleefd zijn en hartelijk. Coute que coute.
Ironie en interactie in tweets
Dat alle pogingen - kwaitatief gezien - tot schriftelijke ironie in twitter toch allemaal, ondanks het publieke en het contextloze pogingen tot intieme interactie zijn. Althans de suggestie daartoe. Door de parameters van intieme interactie te kopieren. Het nudge nudge van Monty Python zit in de me markers van interactie. Het zijn dus geen markers van ironie, maar van interactie, die stil is, of eenzijdig, en daarom markers van ironie zijn geworden.
What happens when metaphors go unnoticed when speakers are unaware or less aware of metaphor and what it is doing to the brain. Slightly different, but less subconsious or subliminal: what happens when metaphor is deliberate and plys with noticeability, novel metaphor.
Johan Hoorn VU. Van de Broek?
De rol van conventionaliteit bij het begrip van ironie en metaforen. Wat is de rol van gewenning. Is gewenning niet gewoon genrekennis?
Hoe komt betekenis tot stand? \
Door de richting die advertising inhoudt, dankzij conventionality, en genrekennis, kunnen adverteerders zich meer vrijheden permitteren. De richting maakt openheid mogelijk, maakt vaagheid mogelijk. Die vaagheid wordt omarmd door lowinvolvement toeschouwers. Interpretatie/ begrip wordt overschat.
If it works for you? Als jij er wat in ziet, is het prima. Good enough
Twee elementen bij elkaar. Metafoor of niet? Zie experiment met Lagerwerf: verwarring organiseren door de kijkduur aanzienlijk te verkorten. Mensen niet de gelegenheid geven om het hele verhaal te begrijpen. Want dat werd nu juist ook gewaardeerd: AFfectief liken, meer niet. Mooi om naar te kijken.
Dus: wat is een acceptabele uitleg? Wat is aanvaardbaar. Kloppend?
Dat het een iets met het ander te maken heeft, en zo meer waarde ontstaat, net als X doet y, maar daarmee suggereer ik dat x ook iets van y heeft.
Good enough, ongeveer, associatief.
zijn visuele hyperbolen onderdeel van metaforen?
Een metafoor waarvan we ons niet bewust zijn, maar waarmee we leven, die zijn versteend, en die dragen dus niets meer.
Good enough
Ervaren communicators vertrouwen op salient noncentual cues om ironie hypothese te maken, want fact en tone of voice zijn markers, geen sufficent voorwaarden.
Context is ook voorwaarde, maar dat kost meer tijd.
Maar ervaren sprekers vinden het genoeg.
Belangrijk artikel in NY Times, over ironie als way of live, en veel repercussies, waaronder ikzelf in VK (met Koen Hallman); Hipsters die currywurst eten
Gerri Eickhoff gaf interview in Volkskrant Magazine en haalde uit naar racistische professor. Kennelijk ontstond ophef, aangezwengeld door emeritus? hoogleraar zelf. Gerri stuurt brief:
Door het herhalen van de als beledigend ervaren weergave, en de kleine nuance, waarbij GE doet alsof hij door het stof gaat, maar alsnog zijn aantijging herhaalt, wordt het agressieve beleefdheid. Superieur, venijnig, bijtend en trefzeker.
Italiaanse poster op bushokjes. Althans dat zegt Gaston Dorren.
Bijzonder: in het Engels? Maar het mooie is: het lijkt alsof men adviseert geen mondkapjes te gebruiken, maar bij nader inzien toch: gebruik je handen erbij om te communiceren.
Chirurg van kleur reageert met humor in plaats van gekwetstheid, of spiegeling. Hij verandert het conversantieframe. Staat in VK 150920, interview Vuijsje.
Of hij verandert de illocutie? IN elk geval blijft hij niet in hetzelfde beurtwisselingsframe, en breekt met verwachtingen, en doet niet wat Grice voorstelt. Toch?
Irony Principle
dus: als je iemand wil beledigen, doe het dan op een beleefde manier, want indirect.
IP is dus niet in strijd met Agressieve Beleefdheid.
Zwijgen kan een vorm van beleefdheid zijn; net als flouting maxime van relevantie.
insincerity
Brown and Levinson
reden voor politeness: the problem for any social group is to control its internal aggression while retaining the potential for aggression both in internal social control and, especially, in external competitive relations with other groups. (preface, B&L 1987)
politeness [..] presupposes that potential for aggression as it seeks to disarm it, and makes possible communication between potentially aggressive parties. (ibidem)
Goffman calles this virtual offence
Politeness is a precise semiotics of peaceful versus aggressive intentions.
Via face
Three main strategies of politeness: positive politeness (roughly, the expression of solidarity), negative politeness (roughly, the expression of restraint) and off record (roughly, the avoicance of unequivocal impositions)
Het gebruik is bepaald door de relationship between speaker and addressee and the potential offfensiveness of the message content.
nemen afstand van Geoffrey Leech (1983)
Politeness has to communicated, and the absence of communicated politeness may, certis paribus, be taken as absence of the polite attitude. (p. 5)
The mutual awareness of 'face' sensitivity, [..] allows the inference of implicatures of politeness (ibidem, p. 5)
a communicative act is done off record if it is done in such a way that it is not possible to attribute only once clear communicative intention to the act. In other words, the actor leaves himesl an 'out'by providing himself with a number of defensible interpretations; he cannot be held to have commited himself to just one particular interpretation of his act. Thus if a speaker want to do an FTA, but wants to avoid the responisbility for doing it, he can do it off record and leave it up to the addressee to decide ow to interpret it.(p. 211)
[For indirect speech acts] what is involved is a two-stage process:
- a trigger serves notice to the addressee that some inference must be made
- some mode of inference derives what is meant (intended) from what is actually said, this last providing a sufficient clue for the inference
B&L over off record strategies (alle stijlfiguren): are very often actualle on record when used, because the clues to their interpretation (the mutual knowledge of S and H in the context; the intonational, prosodic and kinesic clues to speaker's attitdue; the clues derived from conversational sequencing) add up to only one really viable interpretaiton in the context.
Goffman's concept of the virtual offence', which predicts that the non-communication of the polite attitude will be read not merely as the absence of that attitude, but as the inverse, the holding of an aggressive attitude. p. 33
Als dit klopt, dan is agressieve beleefdheid, of overbeleefdheid, geen vorm van beleefdheid, want niet beide partners zijn bewust van de beleefde intentie, die is er ook niet (of maar minimaal), maar van sarcasme. Want als de ontvanger weet dat de beleefdheid niet gemeend is, maar tot doel heeft de ander op zijn plaats te zetten (jij bent minder, ik zet je op afstand, jij weet niet hoe het hoort, dus essentieel positief gezicht bedreigt), dan is het off record, maar niet met de bedoeling om opgemerkt te worden, of juist het beleefde dient opgemerkt te worden, want zal niet ontkend worden, maar de agressieve intentie zal ontkend worden. Precies andersom? (in plaats van vragen naar de appropriateness van de taalhandeling als conventionele handeling, nu vragen naar de ervaring van beleefdheid?)
Nee, geen ironie in beeld, maar wel mooie contentxutele ironie, want op een bijeenkomst waarin gedemonstreerd werd tegen het coronabeleid dat nachtclubs gesloten laat, en waarin dancers de nacht terugeisen, lopen twee ouders met kind met het bord 'we willen onze nacht terug'
Sinds cancel culture, is het verplicht je uit te spreken over BLM. Zwijgen is toestemmen, en dus medeplichtig.
Wordt van café in Amsterdam gezegd, maar ook van Trump, die zich niet uitspreekt over de vergiftiging van Navalny
28 september 2020, VPRO neemt afscheid als presentatieteam van het zomerprogramma OP1.
Pieter van der Wielen zegt: '[nou dag] wij gaan ons weer bezig houden, zoals u dat van ons gewend bent, met zwart-wit documentaires van armoede op het Roemeense platte land'
Is dit ironie volgens de definitie van Christiaan? Ik denk het niet. Wat het is niet helemaal onwaar. Het vertelt wat de ander denkt dat protypisch vpro is. En door dat te bevestigen, maak je een knipoog. Hij is niet waar, maar ook niet helemaal onwaar. Of past deze uitspraak wel in de definitie van Christiaan, doordat hij op een ander niveau, metaniveau afstand neemt van wat andere mensen denken van de VPRO. Door de stereotypering te bevestigen neem je er afstand van. Dus hoe kan ik dat met een schaal omschrijven?
typisch VPRO is dat je zwart-wit documentaires maakt -> het is helemaal niet typisch VPRO, ze doen ook andere dingen. En daar vind ik wat van, van dat stereotype.
Dus je neemt afstand van de stereotypering, zonder het onderliggende verwijt/feit te ontkennen.
Dat is nu wel heel simpel, eigenlijk.
Micha Wertheim over het eisen van volledige eerlijkheid van de president, uitgesproken door
/cdn.vox-cdn.com/uploads/chorus_image/image/67295709/GettyImages_1228203350.0.jpg)
De Wijchense inbreker Hendrik Petersen is het helemaal zat om meteen in de criminele hoek te worden geduwd als hij vertelt over zijn baan. Dat heeft hij tijdens een buurtbarbeque op de Brink duidelijk gemaakt. “Ik heb mij meermaals uitgesproken tegen diefstal, maar het enige wat mensen horen is dat je een keer iets gestolen hebt. En dan ben je tegenwoordig blijkbaar meteen een dief.”
Volgens Petersen kun je tegenwoordig nog niet met een heel kleine koevoet een deur openbreken en wat waardevolle spullen meenemen: “Dan ben je blijkbaar meteen ‘fout’, terwijl ik het helemaal niet fout bedoel. Iedereen die mij kent weet ik dat ik geen dief ben.”
Petersen vindt het jammer dat het steeds maar weer gaat over die paar keer per week dat hij panden binnentreedt om zich daar goederen wederrechtelijk toe te eigenen: “Je zoekt het randje op en soms ga je er overheen. Maar je moest eens weten hoevaak ik mij heb uitgesproken tegen diefstal. Maar dat schrijven jullie niet op.”
In verband met uw privacy kunnen we u niet helpen tijdens uw telefoongesprek. Na uw gesprek helpen we u graag verder
Niet zeggen wat er onbeleefd is, maar zeggen dat je zelf afstand in acht neemt
:format(jpeg):mode_rgb():quality(40)/discogs-images/A-759040-1234561008.jpeg.jpg)
